此文刊載于5月13日《湖南日報》03版
福州四月天，滿城榕樹根繁葉茂，三角梅、風鈴木、木棉沿街怒放，三坊七巷的百年流蘇正迎來一年一度的盛花期……恰此時節，《楹聯中國行》欄目組來到林則徐的故鄉福建省福州市，探訪他186年前寫下的一副楹聯：
海納百川，有容乃大；
壁立千仞，無欲則剛。
這副被很多人當作座右銘的楹聯，包含著怎樣的深意？而今重讀，又有著怎樣的現實價值？我們跟隨福建教育出版社原總編輯、福建省出版協會副會長孫漢生，參觀林則徐紀念館、林則徐出生地，拜訪林則徐后人，開啟一場跨越古今的精神對話。
胸懷風骨 剛柔兼濟
“這副聯上聯講胸懷，下聯寫風骨，是林公畢生踐行的座右銘。”站在福州市鼓樓區澳門路16號林則徐紀念館樹德堂，孫漢生仰望著肅然危坐的林則徐雕像，向記者解聯。
公署復原場景。
上聯的“海納百川”源出《莊子·秋水》：“天下之水，莫大于海，萬川歸之。”“有容乃大”一句則化自《尚書·君陳》中的“有容，德乃大”，強調包容性決定格局。上聯說大海接收千百河流之水，所以能夠浩瀚無垠。“海”的意象一方面寓意人的胸襟，寸心可以包容宇宙；另一方面也指向國家和社會，比如民族的和諧共處，思想文化的百家爭鳴，對世界潮流的開放包容等。
下聯的“壁立千仞”出自西晉張載的《劍閣銘》：“是曰劍閣，壁立千仞。窮地之險，極路之峻。世濁則逆，道清則順。”形容山勢險峻，像墻壁一樣陡峭，高達千仞。在黑暗時代，迎難奮斗，不隨波逐流；清平世道，則順勢而為。“無欲則剛”出自《論語?公冶長》，孔子說他的弟子申棖“棖也欲，焉得剛”，申棖這個人欲望太多，怎么能剛強呢？林公據此發揮，意謂只有去除私欲，才能做到堅貞剛強，如海邊歷經大浪沖刷屹立不倒的千仞峭壁。
孫漢生為記者解聯。
“本聯雅俗共賞，字面意思人人能懂：能容萬物，則成其大；能去欲念，則成其剛。”孫漢生表示，如果進一步結合典故，可以更深層次地理解作者的意思。此聯正是通過“包容”與“剛正”的辯證統一，揭示人格完善的兩個維度：既要有海納百川的包容力，更須持壁立千仞的原則性，剛柔兼濟，方為君子、方成大業。
“海納”“壁立” 一生踐行
穿過海納廳、有容齋，便來到林則徐史績展區。“這副楹聯是林公在什么情況下寫的？他自己是如何踐行的？”記者追問。“來，一個一個展廳看過去，你就會知道答案。”孫漢生領著記者邊走邊介紹。
林則徐紀念館航拍圖。
眾所周知，林則徐所處的時代，正是列強環伺的晚清。面對列強凌辱，他以雷霆手段踐行“壁立千仞”的信念。
1838年12月，林則徐受命擔任欽差大臣前往鴉片“重災區”廣東禁煙。其實此時禁煙行動早已開始，但因鴉片販子層層賄買、貪官污吏陽奉陰違，行動毫無進展。正是在這一背景下，1839年3月，他在欽差行轅寫下此聯，并高懸于公署大堂。其時珠江口英艦云集、鴉片販子送來白銀數十萬兩求情……面對威逼利誘，這副聯就是他給予世界的回答。功標青史的“虎門銷煙”，正昭示他堅貞不屈、堅守原則的至剛之舉。
他的“壁立之剛”，還體現在面對列強寸土必爭。當英軍艦隊以炮火威脅，他在奏折中疾呼“夷情無厭，得步進步”，以清醒認知構筑海防長城。而后即便遭貶伊犁，仍將流放視為“荷戈西戍亦前緣”，在新疆興修水利、推廣屯田，將個人得失化作邊疆沃野。他枕戈待旦，識破沙俄野心，與左宗棠的一席“湘江夜話”，直接促成左公后來的抬棺出征、收復新疆。
“他不僅是虎門銷煙的民族英雄，也是近代開眼看世界的第一人。”孫漢生指著墻上展示的《華事夷言》影印稿感嘆：“他的海納胸懷，就體現于此。”
“采訪夷情，知其虛實，始可以定控制之方。”他主持搜集和翻譯外國書報，編譯中國最早的“譯報”《澳門新聞紙》，整理出中國近代第一部系統的世界地理志《四洲志》；翻譯外國人針對中國的時事評論《華事夷言》；編譯《各國律例》，成為中國國際法學史上劃時代的事件；最先提出建設近代海軍，并購得英商船“甘米力治”號，改裝成中國海軍中最早的外國造軍艦……
“海納”胸懷還體現在他的治水攻略上。他早年因治理江浙水患得到朝廷賞識，后又因治理黃河屢獲重用，晚年督辦新疆水利時，仍不忘在伊犁推行“坎兒井”技術改良。展廳多媒體沙盤上，天山腳下的地下暗渠如血脈延伸，恰似“海納百川”的具象呈現。孫漢生說，這種貫穿始終的經世精神，正是“有容乃大”的最佳注腳。
啟益后世 鑒照今朝
不同于一般紀念館的高大門樓，林則徐紀念館入口僅有兩扇小拱門。上書“中興宗袞”“左海偉人”。福州因東臨東海，被稱“左海”；紀念館前身，是林氏后裔及門人集資興建的“林文忠公祠”。“兩扇拱門、兩處題字，正契合紀念館的由來，也彰顯林則徐的崇高聲譽。”孫漢生感嘆，于國、于家、于當今時代，林公都是值得一讀再讀的偉大人物！
林則徐紀念館入口處。
于國，林則徐是開啟中國近代史的關鍵一環。他不僅有虎門銷煙的壯舉，其師夷制夷的思想和作為，亦是洋務運動的理論綱領。他與魏源鎮江長談，推動《海國圖志》橫空出世；與左宗棠“湘江夜話”，促成左公西北收復新疆，東南創辦船政局，開創近代海軍；左公離任時將未竟之業托付給林則徐的外甥兼女婿沈葆楨，沈葆楨又以船政局和船政學堂為基地，培養出啟蒙思想家嚴復；嚴復以《天演論》喚起民族覺醒，成為維新變法的思想先驅……“他們之間的承繼有跡可循，思想一脈相承。”孫漢生說，“從林則徐禁毒銷煙到嚴復譯介西學，從陳嘉庚傾資辦學到林覺民鐵血柔情，福建近現代仁人志士的精神譜系里，都流淌著這副楹聯的基因。”
記者與林則徐后人及專家在“林則徐星”雕塑前合影。
于家，林則徐的精神至今仍在啟益后人。福州中山路19號，還坐落著一處林公紀念館，名為“林則徐出生地紀念館”。1785年，林則徐就出生在這里，今年正是其誕辰240周年。“林則徐出生地”六個黑底黃字鑲嵌在黛瓦白墻間，墻后一株遒勁的榕樹，枝葉盛展，盡顯“一木成林”的氣勢。門口巨石上，也鐫刻著“海納百川”和“壁立千仞”的字樣，展廳里還展陳著林則徐的《十無益》和《觀操守》。“這是先祖告誡子孫——胸懷可比海天，心志當如絕壁。”林則徐第六代后裔林祝光亦很欣賞這副楹聯，她說：“這些家訓與箴言，都是先祖總結并踐行的修身準則，對后人啟益良多。”
“于時代而言，這副楹聯也有著深刻的現實意義。”孫漢生表示，當今互聯網時代，數字信息如百川奔涌，全球化浪潮不可阻擋；但目前世界范圍內逆全球化趨勢明顯，各種極端民族主義思潮和隔離言論甚囂塵上，信息繭房造就大量認知狹隘的人，“唯有具備海納百川的胸襟，才能發揮互聯網的正向功能；也唯有堅守壁立千仞的底線，才能在紛繁亂象中保持定力，讓技術浪潮真正成為連接人類命運共同體的數字紐帶。”
【記者手記】人類共同的精神遺產?
朱曉華
跨越千里來到林則徐的故鄉，讓我真正讀懂他“海納”與“壁立”的深意。世人多因“虎門銷煙”記住他的名字，其實，在他漫長的官宦生涯中，治水更是貫穿全程。這位生長于福建沿海、一生以“治水”為己任的水利專家，最知潮汐漲落的自然法則——大海因包容而壯闊，礁石因無欲而巍然。
當今世界正經歷百年變局，中國提出的“人類命運共同體”理念，恰與“海納百川”的古老智慧遙相呼應。面對單邊主義與保護主義浪潮，“無欲則剛”的錚錚鐵骨，依然是民族精神不可或缺的鈣質。這樣的精神DNA，早已隨著閩江潮水融入浩瀚太平洋，成為人類共同的精神遺產。
點評嘉賓：孫漢生
福建教育出版社原總編輯，編審，福建省出版協會副會長，全國新聞出版行業領軍人才。編輯出版工作之余，從事出版學、中國古代文史哲、閩學、嚴復、弘一法師等方面學術研究，發表學術論文、學術評論等百余篇。
中國楹聯學會、湖南省委宣傳部指導
湖南日報·新湖南客戶端出品
總策劃/夏似飛
統籌/文鳳雛 趙雨杉
執行/陳永剛 朱玉文 王華玉 朱曉華
撰文/朱曉華 胡澤匯
攝影/童臻熙
剪輯/李真明
設計/陳青青
責編：潘華
一審：印奕帆
二審：蔣俊
三審：譚登
來源：華聲在線
