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            湖南省省長主祭、恭讀祭文,?新時(shí)代我們?yōu)槭裁匆漓胙椎郏?/h1>
            2021-09-24 05:48 [來源:湘伴微信公眾號(hào)] [編輯:印奕帆]
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            湘伴導(dǎo)讀

            禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn),是中華民族的傳統(tǒng)美德。

            2021年9月23日上午,辛丑年祭祀炎帝陵典禮在中華民族始祖炎帝神農(nóng)氏陵寢圣地——湖南省株洲市炎陵縣炎帝陵隆重舉行。省委副書記、省長毛偉明主祭。

            9月23日,辛丑年祭祀炎帝陵典禮在炎陵縣炎帝陵隆重舉行,省委副書記、省長毛偉明主祭,并恭讀《祭炎帝文》。

            什么樣的活動(dòng)可以流傳千年?新時(shí)代為什么還要祭祀炎帝?辛丑年“祭祀炎帝陵”典禮又有哪些特色亮點(diǎn)?

            探尋答案之前,湘伴君決定先從介紹中華民族的始祖——炎帝神農(nóng)氏開始。

            歷史淵源

            我們中國人常自稱為“炎黃子孫”。這里的“炎”指的就是始祖炎帝神農(nóng)氏。

            據(jù)史書記載,炎帝姓姜,是上古時(shí)期杰出的部落首領(lǐng),號(hào)神農(nóng)氏,與黃帝軒轅氏一起并尊為中華民族的人文始祖,是中華農(nóng)耕文明的開創(chuàng)者和奠基者。

            綜合史籍傳載,炎帝的主要功績(jī)可概括為“八大方面”:

            始制耒耜,耕播五谷;遍嘗百草,發(fā)明醫(yī)藥;

            作陶為器,冶制斤斧;日中為市,首倡交易;

            削桐為琴,發(fā)明音樂;弦木為弧,剡木為矢;

            績(jī)麻為布,織作裙裳;相土而居,臺(tái)榭造房。

            這么看來,炎帝是位妥妥的“斜杠青年”,各種技能滿滿。后來相傳炎帝在遍嘗百草時(shí)誤食一種名叫“斷腸草”的劇毒草藥而去世,“葬長沙茶鄉(xiāng)之尾”,也就是今天炎陵縣炎帝陵所在地。

            而炎帝陵的祭祀傳統(tǒng),則是“上古有祭,漢初置陵,唐有奉祀,宋建陵廟,清定形制。”數(shù)千年來,俎豆馨香,延綿不絕。

            炎帝陵祭祀分為官方祭祀和民間祭祀。最早有記載的炎帝陵官方祭祀活動(dòng)在宋乾德五年(公元967年),太祖詔命“建廟陵前,肖像而祀,隨之遣官詣陵致祭”,并“三歲一舉,率以為常”。此后,元、明、清各代對(duì)炎帝陵的祭祀從未間斷。有史記載,北宋50余次,明代15次,清代達(dá)38次。每次官祭都會(huì)刻碑文昭于世人。如今,炎帝陵園內(nèi)的碑廊里,還陳列著56通御碑,都是明清兩代皇帝遣御祭官祭祖后留下來的。

            祭祀典禮現(xiàn)場(chǎng)。

            炎帝陵官方祭祀活動(dòng)演變至今,主要有公祭大典、告祭典禮。祭祀儀程為序曲、敬香、敬花籃、敬供品、開午門、謁陵、揭碑、禮成等。官方大規(guī)模的祭祀活動(dòng)多在清明、重陽和重大節(jié)慶日舉行,特別是重陽節(jié),株洲市都舉行“炎帝節(jié)”,以炎帝陵祭祀活動(dòng)為重點(diǎn),開展一系列文化、商貿(mào)交流活動(dòng)。

            祭祀典禮隊(duì)伍。

            炎帝陵民間祭祀則以告祭為主。通常拜祭始祖前,民眾都會(huì)洗梳干凈,行跪拜叩首之禮。拜祭過炎帝后,將自己的心愿和所求寫于帛或紙上,用線系于小石子等重物一端,拋掛于炎帝陵內(nèi)的古樹上,祈求炎帝保佑愿望實(shí)現(xiàn)。

            在每年除夕、春節(jié)、清明、炎帝誕辰日、端午、重陽以及“五一”“十一”等節(jié)慶,前來炎帝陵祭祀炎帝的民眾和民間組織及海外華人團(tuán)體更是絡(luò)繹不絕。據(jù)統(tǒng)計(jì),近年來大型民間文化祭祀活動(dòng)達(dá)5000余次,累計(jì)接待海內(nèi)外炎黃子孫2000余萬人次。

            因其歷史悠久、規(guī)制完備、參與廣泛、影響深遠(yuǎn),炎帝陵祭典2006年6月入選國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn),2012年被評(píng)為“全球最具影響力的十大根親文化盛事”,2014年獲國務(wù)院批準(zhǔn)為湖南省保留的“重大祭祀活動(dòng)”之一。

            時(shí)代價(jià)值

            有人不禁要問,在新時(shí)代,祭祀一位5000多年前的先賢,意義何在?

            置身辛丑年祭祀炎帝陵典禮現(xiàn)場(chǎng),湘伴君深切地感受到,我們謁陵祭祖,弘揚(yáng)炎帝精神、傳承中華文明,是民族精神和時(shí)代精神水乳交融、交相輝映的體現(xiàn),也正是貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的生動(dòng)實(shí)踐。

            祭祀典禮現(xiàn)場(chǎng)。

            習(xí)近平總書記高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。今年3月,習(xí)近平總書記在福建考察時(shí)專門來到武夷山九曲溪畔的朱熹園參觀。在這里,總書記感慨于一路見聞:“如果沒有中華五千年文明,哪里有什么中國特色?如果不是中國特色,哪有我們今天這么成功的中國特色社會(huì)主義道路?”他強(qiáng)調(diào),要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,把其中的精華同馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法結(jié)合起來,堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路。

            回到炎帝陵,我們不難發(fā)現(xiàn),這里記錄著中華民族獨(dú)特的先祖遺勝和文明標(biāo)識(shí),承載著古今中外一代代炎黃子孫的血脈情結(jié)與文化信仰,正是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表。

            近年來,炎帝文化內(nèi)涵不斷得到豐富和升華。專家認(rèn)為,在鏖戰(zhàn)洪荒、創(chuàng)造文明的進(jìn)程中,炎帝展現(xiàn)的百折不撓的創(chuàng)新精神、堅(jiān)韌不拔的開拓精神、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神、為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神。這是中華民族自尊、自立、自信、自強(qiáng)精神的源泉。

            比如:

            炎帝因時(shí)因地開創(chuàng)農(nóng)耕文明,形成八大發(fā)明創(chuàng)造,彰顯了科學(xué)實(shí)踐價(jià)值;

            炎帝倡行以民為本,一切為了老百姓,彰顯了治國理政的資鑒價(jià)值;

            炎帝文化提倡天人合一、順天應(yīng)時(shí),彰顯生態(tài)和諧價(jià)值;

            同時(shí),炎黃融合締造了中華民族,激勵(lì)著海內(nèi)外炎黃子孫像石榴籽一樣緊緊抱在一起,不斷增強(qiáng)民族的認(rèn)同感、凝聚力和向心力。

            品讀傳承千百年的精粹,思接千載、視通萬里。

            以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力,不斷凝聚起中華民族偉大復(fù)興的磅礴偉力,這就是新時(shí)代我們祭祀炎帝的時(shí)代價(jià)值所在。

            祭文解讀

            本次公祭,是1993年以來湖南省政府舉辦的第11次公祭炎帝陵。

            祭典儀式分為9個(gè)步驟:①擊鼓九通,鳴金九響,鳴炮奏樂;②敬獻(xiàn)供品;③頌唱《祭炎帝》;④敬香;⑤敬獻(xiàn)花籃;⑥行鞠躬禮;⑦恭讀祭文;⑧恭焚帛書;⑨鳴炮,奏樂,禮成。

            敬獻(xiàn)貢品。

            湘伴君帶大家看下現(xiàn)場(chǎng)盛況:

            上午8時(shí)42分,祭祀隊(duì)伍隨引導(dǎo)儀仗隊(duì),從闕門廣場(chǎng)出發(fā),步入祭祀大道,依次經(jīng)五谷圖騰柱、鷹鹿廣場(chǎng)、詠豐臺(tái)、朝覲廣場(chǎng)、龍珠橋、九鼎九簋,行至祭祀廣場(chǎng),整齊列陣,靜候儀式開始。

            9時(shí)09分,辛丑年祭祀炎帝陵典禮正式開始。擊鼓九通,鳴金九響,鳴炮奏樂……24位禮生拾階而上,向炎帝敬獻(xiàn)三牲、五谷、百果。529名身著古裝的合唱隊(duì)員在神農(nóng)大殿前頌唱《祭炎帝》,雄壯恢宏的頌歌,頌出了三湘兒女對(duì)始祖炎帝神農(nóng)氏的追懷與敬仰。

            毛偉明和各界嘉賓依次向始祖炎帝敬獻(xiàn)花籃。全體參祭人員向始祖炎帝虔誠致敬,深鞠三躬。

            毛偉明向始祖炎帝神農(nóng)氏敬獻(xiàn)花籃。

            9時(shí)39分,全場(chǎng)恭敬肅立,主祭人毛偉明恭讀《祭炎帝文》 。一字一句,頌揚(yáng)著炎帝的豐功偉績(jī),表達(dá)了三湘兒女以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力,大力實(shí)施“三高四新”戰(zhàn)略,奮力建設(shè)現(xiàn)代化新湖南的雄壯豪情。

            祭文讀畢,毛偉明恭焚帛書。裊裊青煙,輕揚(yáng)而上,告慰始祖英靈。鳴炮,奏樂,祭典圓滿告成。

            隨后,還舉行了盛大的開午門儀式和祭文碑揭碑儀式。

            現(xiàn)在,伴粉們一定對(duì)省長恭讀的《祭炎帝文》 很感興趣吧?全文來了——

            祭炎帝文

            惟公元二〇二一年,歲在辛丑,九月吉日,湖南省人民政府省長毛偉明偕全省各界代表,敬具太牢之禮、尊奉雅樂之儀,恭祭于中華圣祖炎帝之陵前,曰:

            厥初吾祖,勛懋德彰。藝五谷而撫黎元,筑臺(tái)榭以避風(fēng)霜。斫耒制耜,作陶能藏。弧弓剡矢,以安四方。績(jī)絲麻而治衣裳,嘗百草以除病殃。日中為市,交易興商。削桐為琴,律呂調(diào)陽。開物成務(wù),垂范流芳。

            今我華夏,億民安康。濟(jì)民困之功成,謀復(fù)興之夢(mèng)揚(yáng)。心依北斗,賡續(xù)榮光。星輝海潤,澤及湖湘。“十三五”民安物阜,“十四五”滿帆起航。“三高四新”,開新時(shí)代之宏猷;“穩(wěn)進(jìn)高新”,譜新湖南之華章。改革開放,百業(yè)蕃昌。科技創(chuàng)新,自立自強(qiáng)。統(tǒng)籌協(xié)調(diào),普惠城鄉(xiāng)。綠色轉(zhuǎn)型,再拓津梁。共享發(fā)展,福祉綿長。偉明菲才,初心不忘。選賢任能,戮力共襄。清正廉潔,莫敢迨遑。嚴(yán)畏謹(jǐn)慎,民情是量。神鑒其誠,靈祚景祥。

            伏惟  尚饗!

            是不是仿佛回到了高中語文的文言文課堂?別著急,貼心的湘伴君為您準(zhǔn)備了翻譯版本:

            《祭炎帝文》參考譯文

            公元2021年(農(nóng)歷辛丑年),九月吉日,湖南省人民政府省長毛偉明率全省各界代表,謹(jǐn)奉三牲、雅樂,恭祭于中華圣祖炎帝陵前,說:

            始祖炎帝,功著千古,德被四海。發(fā)明耒耜,培植麻、黍、稷、麥、菽,開農(nóng)耕之先河;因地筑房,制弓作箭,創(chuàng)制陶器,紡麻繅絲,足百姓日用,開定居之先河;設(shè)圩立市,招遠(yuǎn)近之民,通有無之便,開工商之先河;遍嘗百草,救百姓疾苦,開醫(yī)藥之先河;設(shè)樂制禮,底定歷法,禮儀天下,開教化之先河。您究天地之理,成造化之功,垂萬世之范。

            今我華夏,人民安康。脫貧攻堅(jiān)大功告成,民族復(fù)興砥礪前行。億萬人民忠誠核心,成就偉業(yè)開創(chuàng)未來。湖湘大地,承沐黨恩。“十三五”目標(biāo)勝利完成,“十四五”征程滿帆起航。“三高四新”錨定新時(shí)代藍(lán)圖,“穩(wěn)進(jìn)高新”譜寫新湖南華章。深入貫徹新發(fā)展理念,以改革開放促百業(yè)興旺,以科技創(chuàng)新促自立自強(qiáng),以統(tǒng)籌協(xié)調(diào)促城鄉(xiāng)一體,以綠色轉(zhuǎn)型促和諧共生,以共享發(fā)展促共同富裕。偉明不才,矢志不忘初心,堅(jiān)持以人為本,選賢任能,清正廉潔,依法行政,勤政務(wù)實(shí),與全省人民一道共襄偉業(yè)、共展宏圖。敬請(qǐng)炎帝福佑三湘,平安祥和,繁榮昌盛。

            恭敬地請(qǐng)您享用祭品!

            用祭祀這種看似古老的方式,既是告慰祖先們:我們的國家和民族正在走向強(qiáng)盛,我們的人民正日益富庶;更是傳承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神,堅(jiān)定文化自信的突出表現(xiàn)。

            愿老祖宗保佑華夏國泰民安,四海升平,保佑三湘平安祥和,繁榮昌盛!

            來源:湘伴微信公眾號(hào)

            責(zé)編:印奕帆

            來源:湘伴微信公眾號(hào)

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